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Dec

2024

梵思学堂 | 第一期——冯果川:分散的建筑学

为了营造浓厚学术氛围,促进设计团队更好了解所在学科前沿知识,掌握建筑行业最新项目实践和研究动态,梵思设计集团开设「梵思学堂」,以分享会的方式邀请业内著名建筑师亲临探讨指教。


12月14日,梵思设计集团特邀深圳市建筑设计研究总院有限公司执行总建筑师、童筑文化儿童教育创始人冯果川,围绕“分散的建筑学”,分享其多年来运用建筑学的研究成果及工程应用实践。



分享者|冯果川

深圳市建筑设计研究总院有限公司 执行总建筑师

童筑文化儿童教育 创始人


分享主题|《分散的建筑学



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何为分散的建筑学?



开场时,冯果川首先提及了何为「 现代性 」,以及阐述了建筑是人类现代性的几个基本学科之一,萌芽于文艺复兴时期,强调解放自我和社会。如果把建筑学发挥到其他的领域上,那其作用是多样且不同的,这就是今天的主题——分散的建筑学


△冯果川在梵思分享现场


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在冯果川多年实践中,建筑学可以被应用到什么领域?

现场他通过不同实践类型的建筑设计、微城市设计、艺术装置设计、城市研究和他倾注大部分业余时间的儿童教育,逐一讲述建筑学为何是一门探讨时间、空间和人三者关系的学科


(注:以下节选部分项目及实践相关照片皆源于冯果川老师)

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01


建筑分享

△冯果川部分建筑实践精选



在冯果川看来,「 建筑师作为一个职业其实是比较狭窄的,不那么有意思的建筑师的工作无法完全发挥建筑学所教导的东西,去思考人是如何存在于世的。盖房子本身就是调整人存在的状态,以达到每个人自身所追求的理想状态,但工作职业的内容却偏离了学科的知识。

为了让建筑学这种人类共同的财富能让更多人受益,冯果川一方面通过设计参与中国建筑革新和城市化进程,积极为中国的城市空间和居住环境做出贡献;另一方面,他将业余时间大部分倾注在儿童和成人建筑教育上,打开孩子的建筑视野。冯果川认为建筑其实是人的本能,所以,我们不是要教小朋友建筑,而是在释放他的天性和潜能,在教会他如何拥有一双发现的眼睛以及富有创造力的手。


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02


问答交流



听完冯老师对于建筑学一系列不同类型与领域的分享,他的思维和想法引发了大家的兴趣,在交流答疑环节,大家积极踊跃发言,提出了自己心中的困惑和想法,希望能与冯老师有更多的探讨和思考。(以下节选部分精彩对答)


问答精彩现场


问题1:在分享会的开始,冯老师提到了黑格尔,想必对哲学有一定的研究。那老师是怎么看待弗洛伊德所提出的「本我、自我与超我」,它与尼采的骆驼、狮子、婴儿来譬喻人类精神的变化有什么关系吗?



冯果川:弗洛伊德的所谓”本我“其实就是快乐原则为上,只要快乐就可以。”自我“是现实原则,需要方方面面都照顾到,不停地对外妥协和寻找平衡。而”超我“则是一直追求道德和高尚主义。
「本我、自我与超我」实际上是一种人格的空间结构,而尼采所提出的「骆驼、狮子与婴儿」却是表达了人一生中的精神状态的时间跃迁。第一境界骆驼,忍辱负重,是陈腐的、无我的奴才,只能听命于他人而没有自己的想法;第二境界狮子,是展示力量的领导者,会武装自己,与世界存在着一定的对抗性。他存在自我,但这个”我“非常大;第三境界婴儿,是一种真正的无我状态,没有武装,追求成为本真的自己,与外部世界真正的融为一体。


△问答精彩现场


问题2:您是怎么看待建筑师这份工作的呢?在现实中很多想法都要跟甲方进行博弈,但最后可能也没有一个好的结果出来,如何坚持?


冯果川:不要把自己定位成一个单纯的职业建筑师,给自己留点时间去找别的维度上的事情。个人的意义并不是和工作等同起来,只有通过不停的寻找才能找到人生的价值。不过在这个寻找的过程,要保持一定的行动力,不然一切都只是纸上谈兵。


△问答精彩现场


问题3:冯老师一直讲道目前建筑行业的不利情况,那为何还会坚持给孩子们讲建筑、播种子呢?如何这么多年仍然抱有热情、依旧奔跑?


冯果川:人生不如意十有八九,生活不止我们辛苦,大家都不容易。我们要做到的就是降低预期,以及去拥抱变化,学会在工作之外找平衡。就像很多人一直都在说死亡,但依旧很乐观,这就是向死而生吧。今日的分享就是告诉大家,我们其实可以不用局限在建筑当中,学会运用建筑学所教予的能力和思维去拓展到生活的其他方面。

△冯老师的热情分享


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03

结语

建筑学不只是设计建筑的学科,而且也是理解我们如何存在,塑造我们怎样存在的知识!冯果川老师用自己的经历体验和宽广的思维方式告诉我们作为一名建筑师,应该保持对社会的一定责任感,不仅仅是盖房子这件事情,而且包括建筑实体之外的贡献,比如提高居民生活幸福感、对城市进行积极改造、启发下一代的建筑基础教育等等。

在未来,梵思设计集团将继续邀请业内大咖现场分享,组织一系列精彩纷呈的学术报告。